miércoles, 19 de junio de 2013

Sobre el sistema penitenciario (Falta revisión ortográfica)

En primer lugar: no me pidas alternativas, porque eso requiere tiempo y estudio por parte de alguien que lo haga, pero te puedo criticar hasta la saciedad el sistema penitenciario, para la condena que sea, para el asesino, el ladrón, el pedófilo, el que descuartiza, el que roba, el que mata a toda su familia, a cualquiera.

Piensa que las prisiones tienen dos efectos: uno de cara a la sociedad, y el otro de cara al preso que lo sufre. Del primer efecto, solo piensa en lo injusto que resulta que tú sufras un acto dado (en este caso, una condena) solo para servir de ejemplo punitivo al resto de la sociedad... y bo, en cuanto al que sufre el preso... (te lo desarrollo ahora)

Primero, lo que pasa es que se parte de la idea de castigo y represión, establecemos que si alguien comete algo tipificado como 'malo' según nosotros mismos, es menester que reciba un castigo; en el mejor de los casos la cárcel, en el peor: la muerte o una muerte lenta... es triste ver cómo infinidad de personas estarían encantadas por que volviese el 'ojo por ojo'... que has matado? pues que te maten...

No creo que NINGÚN ACTO, ninguno, aunque me lo hicieran a mi o a mi familia o amigos, no creo que en la 'esencia' de ningún acto se justifique la privación de libertad de un individio, con el trato denigrante que se recibe en una cárcel. Vida no hay más que una, y me parece completamente inhumano que a alguien, independientemente de lo que haya hecho, se le prive de vivirla. Es que es atroz. Me dirás: SE LO MERECE, HA MATADO A ALGUIEN. Acaso hay alguna norma de 'justicia universal' o norma ética o moral que equipare la acción 'asesinar' a la reacción 'cadena perpetua o pena de muerte'? La base del sistema penitenciario es el castigo, y lo sabes.

Lógicamente pienso más en sistemas de reinserción, pero cierto es que quizá no todo se puede enfocar desde ese punto de vista... Yo solo digo, por lo que creo, que cuando alguien comete un delito lo hace por causas como la necesidad, avaricias personales, o trastornos mentales (no tengo ni puta idea, te digo tres causas casi al azar).

Por necesidad: pues hombre, creo que cualquier delito que entre dentro de la 'necesidad' no debería verse penado. Entendiendo que no matas a alguien por necesidad, sino que este tipo de delitos son más bien 'más leves'.

Por avaricia o demás: Defraudar, etc, etc, etc... En ocasiones lo pienso, y por ser coherente con mi crítica al sistema, creo que tampoco merecen, en su condición de seres humanos, verse impuestos por un castigo... Me dirás: un banquero. Pues oye, se le puede tener muchísimas ganas, pero aunque sea un banquero que ha dejado en la calle a miles de familias puess.. oye, si le deseamos venjanza estaríamos actuando en base al sentimiento/irracionalidad y estaríamos deseándole una acción de intensidad semejante a las que el ha cometido.

Luego, el tema de los trastornos: Aquí te englobaré tanto los que están diagnosticados clínicamente como quien no tiene un trastorno propiamente dicho pero posee características 'mentales' que le han llevado a cometer delitos.

En el caso de los que clínicamente están diagnosticados con un problema: Pues, la verdad es que, por su propia condición, ya es sabido que muchos de ellos pueden sentir placer por matar, o no ser conscientes del daño que cometen: Por este simple hecho yo les excluiria de recibir castigo.

Ahora bien, a esto te digo: soy muy crítico con lo que se diagnostica clínicamente, porque es sabido, y puedes verlo, que aun comportamientos tipificados o catalogados como 'enfermedad', más allá de esa etiqueta, ese comportamiento viene dado por una serie de vivencias. Con esto te digo, que considero muchíisimos de los casos diagnosticados clínicamente como adquiridos, dudo bastante de que se nazca con un gusto intrínseco por matar o por algo así. Por tanto, en este sentido, si antes te he dicho que te subdividía en un apartado a los 'criminales' que han cometido alguna ilegalidad en: tienen un trastorno clínico y los que no lo tienen pero tienen comportamientos propensos a cometer delitos, ahora, si mas' pillao, esa subdivisión te la fusionaría casi en su totalidad en una: quedando así los que tienen comportamientos que les han llevado a cometer un delito, siendo clínicamente diagnosticados o no.

En este sentido, te lo relaciono todo con las vivencias del individuo: Básicamente las vivencias a edad temprana: Vivir el maltrato en casa, situaciones complicadas, unos padres que no te quieren, el rechazo escolar, la burla de compañeros por ser diferente, etc etc etc. (Véase en este sentido relacionado mi sistema educativo ideal, sobre el cual no se forjarían individuos con comportamientos criminales. Por qué? Pues porque es mi sistema educativo ideal, y como es tan ideal, el individuo no delinquiría jamás, debido a su educación)

Entoonces, volviéndonos a referir a este tercer colectivo, que me parece más complejo o interesante que aquellos que lo hacen por necesidad o avaricia... Pues decirte que no me parece que alguien tenga la culpa de vivir las situaciones que ha vivido, y las cuales le han forjado unos comportamientos y le han podido llevar por unos senderos 'bastante sinuosos', sin que esa persona haya podido librarse de esos caminos... Por eso, no creo que deban de pagar con la atrocidad de la cárcel y la privación de los placeres de la vida (aunque hayan descuartizado a su madre) por el simple hecho que la personalidad que han adquirido habría sido más bien inculcada o adquirida por fuentes ajenas que no por su propia voluntar de decir: Pues venga! Voy a ponerme a vivir una serie de acontecimientos que me harán convertirme en un asesino! Por tanto, también les excluyo de la prisión.

Pero bueno, que al margen de las circunstancias propias de cada colectivo o individuo, creo que en todos las máximas por las que no deben verse privados de la libertad de vivir es la misma: la de ser todos seres humanos que, por mucho que hayamos hecho, no merecemos, ni aun pensando la sociedad que ello sirviera para aleccionarles, el castigo y la represión.

Y bueno, más allá de esto, hay multitud de testimonios de presos y expresos que han pasado por el horror de las cárceles y promulgan por su abolición, porque han vivido el ambiente que ahí hay.

Y te vuelvo a repetir, que me puedes decir, como es lógico, que te de una alternativa. No te la doy porque no la sé, porque no me he puesto a pensar en ello, y porque no es un trabajo de una persona ni de 5 minutos. Pero lo que sí he hecho ha sido darte mi postura crítica sobre el sistema penitenciario. Es una institución medieval, que se basa en la misma máxima que hace miles de años: el castigo. Aquí no aprendemos de la Historia, y por ello conservamos, ya no solo un sistema económico como el que tenemos (que, si cabe, ha evolucionado mucho más que el penitenciario), sino que conservamos, como ya te digo, una forma de castigar a los llamados delincuentes propia del medievo...

No es un tema fácil, por supuesto, es  bastante difícil despojarse del sentimiento y de la irracionalidad ocasionada al ver un atroz asesinato y que no pidamos vivazmente por el máximo sufrimiento posible del invdivíduo que lo cometió? Pues sí, supongo que es difícil, pero no me parece a mi que las cosas vayan así. Me podrás decir que es un sentimiento lo más humano que quieras, el de venganza, no te diré que no, pero ante una venganza hay una parte que se ve 'no-beneficiada', y ahí ya estamos entrando en un juego macabro.

Hay que saber mirar a un asesino a los ojos desde el punto de vista humano. No hablo de que te pongas a mirarlo si te quiere matar, porque, aunque quizá parezca contradictorio, creo en el derecho de legítima defensa (mira, otro caso por el cual tampoco metería a alguien en prisión; incluso aún por un motivo más contundente si cabe que en los otros casos). Hay que saber ver que es una persona, y que más sus circunstancais y vivencias y menos su 'alterada genética' le han llevado a cometer un asesinato. Si queremos ser una sociedad cruel martiricemos al asesino: se estrará mostrando nuestro doble rasero, porque si pedimos castigo para el asesino y ello nos alivia, nos estaremos alegrando y mostrándonos satisfechos con el mal ajeno, Y OJO que eso es uno de los rasgos de los llamados 'psicópatas'. No confundamos. Si un asesino disfruta quemando una víctima y el pueblo se complace de ver quemarse a ese asesino, es lo mismo. Si el pueblo se alegra de un ajusticiamiento, estaremos siendo testigos de la maldad humana; sustituiremos la maldad del asesino por la maldad de sus 'verdugos presenciales', ojo. Que aquí parece que si alguien se alegra de que algo malo le pase a alguien por el simple hecho que ese alguien haya cometido algo malo, ya parece que esté justificado; "se alegra del mal porque claro, ese tío cometió mal en su día, y 'se lo merece'" Ojo.

Y con algo así no se conseguiría precísamente una sociedad como promulga un 'Imagine' de Lennon, si nos movemos por la ley de Talión (ojo por ojo) y por venganzas, vamos a continuar igual que como estamos.